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737国际娱乐|“天地会”真的是为了反清复明吗
2020-01-11 18:03:12

737国际娱乐|“天地会”真的是为了反清复明吗

737国际娱乐,关于天地会的诞生历史,一直笼罩在重重迷雾之中。尽管百年来史学家们一直在天地会的内部文献、清廷的官方档案与流传地的故事传说之间搜寻着真相,但直到如今依旧难下定论。据统计,仅“洪学”界有影响的观点便有十三种之多,其时间跨度长达一百五十年以上,甚至有学者提出天地会的雏形在明代便已出现。在大众文学作品和影视剧中,关于郑成功、陈近南创立天地会的说法十分盛行。

相传郑成功进攻南京失败,率军渡海收复台湾之前,采纳陈永华(陈近南)的建议,命在大陆的部属遁迹江湖,组成天地会,取朱元璋年号“洪武”,也称洪门,而郑成功则称为“万云龙”,即千万人,云从龙之意。但因这种说法没有任何文献记载可以证实,而不为人采信。

天地会的各种茶阵 而天地会中其实有自己的创会传说,即“西鲁传说”,在乾隆年间的一次大搜捕中被清朝官方缴获,后来这个传说的衍生版本不断在不同的地方被发现,可以确信这个传说的背后便是天地会起源的真相。

“西鲁神话”在流传过程中不断加油添醋,增加神话色彩和传奇性,最后演变成一部武侠小说,其最早的版本大致讲述了这样一个故事。 崇祯十二年,李自成造反夺取江山,西宫娘娘李神妃逃出京城,在云南高溪庙生下小子,被万家收养。崇祯十六年六月初六,开封府天降洪水,露出了刘伯温所立的石碑。康熙年间,西鲁番起兵作乱,康熙皇帝令人挂出皇榜,谁能够剿灭西鲁番,就能加封万代公侯。甘肃省有一座少林寺,少林武僧一百二十八人充当先锋征讨西鲁番,并得到一颗帅印。帅印由生铁铸成,重二斤十三两,上写“正阳山”三字。

西鲁番大败而逃,死者无数,少林僧众得胜还朝,康熙大加封赏,但是少林寺不接受官职,继续说法修道。然而,朝中奸臣当道,派兵追杀少林寺僧人,一番血战之后,只有十八名少林僧人得以逃脱。四年之后,他们逃到海边,海面上突然浮上来一个白石香炉,重五十二斤,炉底有“兴明绝清”四字。众人就在香炉前对天盟誓,此时只剩下师徒六人,师傅名叫作“万提起”,法号“云龙”。他招纳弟兄一百零八人,于甲寅年七月二十五日丑时结为兄弟,歃血为盟,全都改姓洪,就此结成“洪门”。

众人拜万师傅为大哥(即万云龙)。九月初九,万云龙与清军交战,不幸阵亡,五位兄弟保护小皇子逃离。洪门众人得知后赶跑了清军,将万云龙的尸体火化。万云龙魂飞九霄,尸体葬在高溪庙里。五兄弟回来后,却发现皇子已经失踪,失去了依靠。万云龙死后,皇子后来流落到福建,生下五个儿子,分为五大房。江湖豪杰得知之后,前来会盟,组成了天地会。

这个故事无疑是破绽百出的,比如李自成推翻明朝是在崇祯十七年而非十二年,少林寺一在河南一在福建但没有在甘肃的,世上根本没有西鲁番。然而这个故事在天地会中流传多年,而且记载在内部档案中,只有本会的高级会员才能知晓。这必然隐藏着自己创会的真实历史,只是因为有一些不传之秘需要保守,一些人、一些事不能被朝廷甚至不能被会中的一般成员知道。而几十年来,“洪学”家们在经过无数次的假说、辩驳、求证中,渐渐揭开了“西鲁神话”背后的秘密,其间有两个答案最具有说服力,但现在我们还很难从这两种都看似言之凿凿、铁证如山的答案中选择一个。

天地会文件第一个答案是一个极富于传奇色彩的故事,这里有国恨,有家仇,有背叛,有救赎。明末清初时,在福建漳州地区有一位和尚,俗名张道宗,法号达宗。在他哥哥张要倡议下,张道宗、张要等十八位热血男儿,歃血为盟,全都以“万”为姓氏。张道宗排行第五,名为万五,加上他的法号,一般称为万五达宗和尚。万五达宗和尚信奉禅宗,文武双全,游历四方,见多识广,为“万氏”中的首领人物。他率领万氏兄弟建立武装,抵抗入闽的清军,一度攻打漳浦县城,打死清军参将陆大勋。

顺治七年(1650年),十八兄弟中的万礼率部参加郑成功的军队,万五达宗依旧以游方僧人的身份奔走于闽南各地,联络各种反清势力。1654年,达宗在郑成功的帮助下,扩建了诏安县官陂镇的长林寺,成为长林寺开山主持。后来,万礼在追随郑成功攻打南京时牺牲,死后他被人诬告临阵逃脱,郑成功撤去了万礼的“忠臣”身份。对此,万氏兄弟中的老二郭义、老七蔡禄对郑成功的做法十分不满,在万五达宗的支持下率一万余名精兵降清,史称“铜山之变”。蔡禄被清廷任命为河南省河北镇总兵,郭义被任命为湖北省勋阳镇总兵,不久又调任广西省左江镇总兵。

康熙十二年(1673年),吴三桂举兵反清,郭义追随广西提督马雄相应,后战败被杀。康熙十三年(1674年),吴三桂军一时间所向披靡,收复大半个中原,蔡禄与前郑成功部将、清军湖北襄阳总兵杨来嘉密谋反正,被发觉后与清军激战被俘,随即被清廷灭门。

万五达宗知道消息后悲愤交加,痛悔自己当年的所作所为,更加激起了他的反清斗志。万五达宗在蔡禄的家乡云霄县灵王庙即天地会中所说的“高溪庙”,亲自主持了悼念亡灵的水陆法会。七月二十五日,悼亡仪式结束,万五达宗借群情激奋之机,沿用当年万氏兄弟歃血为盟的故事与众人结拜,建立天地会,而万五达宗和尚便是“西鲁神话”中的“万云龙”。

另一个故事则显得平庸得多,是一个关于贪欲和平庸如何被演绎成神话的故事。故事发生在乾隆年间,故事的主人公是福建漳浦县高溪乡高塘村人郑开。郑开起初在本村寅钱寺为僧,后至高溪村观音亭为僧。他曾名“涂喜”、“提喜”,道号“云龙”,又号“洪二和尚”。因漳浦土话中“洪”、“万”同音,故又称作“万和尚”、“万云龙”。乾隆二十六年,万和尚创立天地会。

乾隆二十七年,万提喜收卢茂、方劝为徒,方劝又收陈彪为徒。万提喜在成立天地会后的第六个年头即谋划反清起义,由卢茂招聚332人,“捏出赵良明姓名为宋代后裔相号召”。起义失败,33人被杀,参与者和受牵连者共278人被捕。卢茂等3人被凌迟处死,39人斩立决,215人杖一百、流三千,流徙乌喇地方。万提喜之弟郑答怕受连累,逃往台湾。万提喜在徒众掩护下未被官方查出。其实这次起事和“反清复明”毫无关系,而是万提喜结会想当皇帝,打出“木立斗世知天下,顺天行道合和同”的旗号。这是他效仿谶纬故伎,以“世”字暗含乾隆朝应结束于此年(“木”、“立”、“斗”各暗含顺、康、雍在位年数),号召徒众应“天命”、行“天道”,反清灭清。

乾隆三十五年,在万提喜策划下,李少敏与蔡乌强纠众结盟,试图起义。李少敏编造出“朱振兴名字,为前明后裔”,开始打出“反清复明”旗帜。事泄,李少敏、蔡乌强俱被捕杀。万提喜与弟子陈彪隐匿各处,“不敢复行传会”。乾隆四十四年,万提喜将天地会传给儿子郑行义后病故。其后人为了神化、美化天地会,编造了“西鲁神话”,以“反清复明”来吸引会众。

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